ثمود

من ويكيپيديا
مقالة مقطوعة من شجرة. هاد لمقالة مقطوعة من شجرة، ما كاتوصل ليها تا شي مقالة خرة ف لموسوعة، حاول تزيد ليانات ديالها ف مقالات خرين.
ماتّخلعش! هاد لميصاج مديور باش تشوفو لفرقة ديال الصيانة و لمراجعة د لمقالات، و ماكيعنيش بلي درتي شي غلط!
صالح و الناقة

قوم ثمود هما قبيلة ؤلا تحالف قبايلي عربي تدكرو ف لقرأن، ؤ كانو ف لڭزيرة لعربية مابين لقرن 8 ق.م (فاش دكروهوم لأشوريين) و لقرن 5 ق.م فاش بانو ف سّجلات رّومانية.

التاريخ[بدل | بدل لكود]

كانو ثمود قبيلة ولا قبايل تتسكن فشبه الجزيرة العربية، وحسبوهم النسابون المسلمين القدام من العرب القدام، وتيسكنوا فالحجاز غرب المملكة العربية السعودية، وتتسمى مدائن صالح. أقدم الكتابات ليتكتاشفات على ثمود تترجع لنقش لسرجون الآشوري، تيرجع تاريخ ديالو للقرن ثامن قبل الميلاد، وقعات بينهوم وبين الآشورين معارك. وتذكرات سمية ثمود فمعبد إغريقي فشمال غرب الحجاز، تبنى فعام 169 م، وحتا فمؤلفات أرسطو وبطليموس و بلينيوس، وفكتوب بيزنطية من القرن الخامس، وحتا فنقوش أثرية من مدينة تيماء، وبزاف تاع القصايد اللي ستشهدو بعاد وثمود أمثلة تاع البأس والقوة والمنعة.

ف لمصادر لإسلامية[بدل | بدل لكود]

على حساب لمصادر لإسلامية كانو تينحتو الجبال باش يسكنو فيهم، و تيتاخدو سّهول ديالها قصورا ليهم، و تذكرات سمية ثمود فنصوص تاع لأشوريين فوحدا من معارك سرڭون التاني.

وقوم ثمود من لعرب البائدة، وهما قوم صيفط ليهم الله صالح نبي عليهم، تيدعيهم لعبادة الله ويخليو الأوثان وستاجبو ليه، وبزاف منهوم تحداوه وقتلو ناڭة ليصيفطها ليهوم الله وتسعود منهوم دارو فخ باش يقتلو صالح وعائلتو، فهللك الله اللي ظلموا منهم ونجى صالح والمؤمنين.[1] [2] [2] [3] [4] [5]

ثمود مدكورين ف بزاف لأيات لقرآنية، من بينها ف سورة فصلت:

ثمود وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ثمود

—سورة فصلت

النسب ديالهوم[بدل | بدل لكود]

تسمات ثمود من جدهوم ثمود بن غاثر بن إرم بن سام بن نوح. و تڭال ثمود بن عاد بن إرم، و تڭال ثمود بن عابر بن إرم بن سام و تڭال ثمود بن جابر بن سام بن نوح و هما من لعرب.

عيون الكلام[بدل | بدل لكود]

  1. ^ "نماذج من استدراكات الواحدي على الطبري في التفسير دراسة نقدية مقارنة". مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية (عقيدة - تفسير - حديث). 30 (2). 2022-04-01. doi:10.33976/iugjis.30.2/2022/19.
  2. ^ a b "AL". Encyclopaedia of Islam, First Edition (1913-1936). تطّالع عليه ب تاريخ 2022-11-06.
  3. ^ "قوم ثمود.. هويتهم - نشأتهم - انقراضهم". web.archive.org. 2021-02-05. مأرشيڤي من لأصل ف 5 فبراير 2021. تطّالع عليه ب تاريخ 2022-11-06.
  4. ^ "الباحث القرآني". web.archive.org. 2021-05-17. مأرشيڤي من لأصل ف 17 ماي 2021. تطّالع عليه ب تاريخ 2022-11-06.
  5. ^ شمخي يابر عويد العطافي، د.؛ فايز خلف عمير الخويلدي، م.م. (2021-06-30). "النقد التأريخي عند سبط ابن الجوزي ت654هـ/ 1256م في كتاب (مرآة الزمان في تواريخ الأعيان)". لارك. 3 (42): 421–402. doi:10.31185/lark.vol3.iss42.1977. ISSN 2663-5836.