الله

الله فدين ديال توحيد هو «المعبود» ؤ«الخالق». كيتوصف الله بأنه خالق كلي، كيحكم وكيشرف على لكون، ؤعندو لغيب محمي ما كيتفهمش بسهولة. لعلماء فدين عطاو الله بزاف ديال صفات: بحال لعالم بكل شيء (عارف كلشي)، لقدرة لكاملة (قادر على كلشي)، ؤلكمال (الله كامل)، ؤلأزلية (ماعندوش بداية) ؤلخلود (ماعندوش نهاية)، ؤفبعض ديانات كيتڭال عليه أنه موجود فڭاع لبلايص.

كيتوصف الله عند بعض ناس بأنه واحد ما كيشبهو حتى شي حد، ؤمصدر ديال كل لقيم ؤلأخلاق، وأعظم من أي حاجة يمكن للإنسان يتخيلها. هاد صفات مقبولة ؤبمستويات مختلفة عند لفلاسفة ؤعلماء دين ليهود ؤلمسيحيين ؤبعض المسلمين بحال موسى بن ميمون، أڭوستين، ؤلغزالي.^[1]

لمسلمين كيآمنو بأن الله هو واجب الوجود، يعني وجودو ولابودا منو وعقلاني وماشي ممكن ما يكونش، ؤهو لخالق ؤماشي لمخلوق.

ؤلقرآن كيأكد هادشي بقول الله تعالى : "ليس كمثله شيء"، يعني الله ما عندوش ند (شي واحد يشبهو) وما كيشبهو حتى شي حد.^[2]

أصل د الكلمة

لأصل ديال كلمة «إله» جا من الكنعانية أو من السريانية ܐܰܠܳܗܳܐ، ومن الآرامية אֱלָהָא. فالتوراة كاتجي بالجمع «ألوهيم». وحتى بعض أصنام العرب كانوا يسميوها «اللات» وهي من نفس الأصل.^[3]

أما كلمة «الله» فالعرب كانوا كيعرفوها قبل لإسلام، وهي فالعربية كتجمع «ال» ديال التعريف مع كلمة «إله» باش تدل على الله الإله الأحد. واتباع الديانات الإبراهيمية العرب بحال المسلمين، اليهود الشرقيين، ومسيحيي الكنائس الكاثوليكية الشرقية كيستعملوها.^[4]^[5]^[6]

مصادر

↑ Edwards, Paul. "God and the philosophers" in Honderich, Ted. (ed)The Oxford Companion to Philosophy, Oxford University Press, 1995.
↑ شرح العقيدة الواسطية لابن عثيمين
↑ لسان العرب، "وروى المنذري عن أَبي الهيثم أَنه سأَله عن اشتقاق اسم الله في اللغة فقال: كان حقه إلاهٌ، أُدخلت الأَلف واللام تعريفاً، فقيل أَلإلاهُ، ثم حذفت العرب الهمزة استثقالاً لها، فلما تركوا الهمزة حَوَّلوا كسرتها في اللام التي هي لام التعريف، وذهبت الهمزة أَصلاً فقالوا أَلِلاهٌ، فحرَّكوا لام التعريف التي لا تكون إلاَّ ساكنة، ثم التقى لامان متحركتان فأَدغموا الأُولى في الثانية، فقالوا الله"
↑ لسان العرب، "وروى المنذري عن أَبي الهيثم أَنه سأَله عن اشتقاق اسم الله في اللغة فقال: كان حقه إلاهٌ، أُدخلت الأَلف واللام تعريفاً، فقيل أَلإلاهُ، ثم حذفت العرب الهمزة استثقالاً لها، فلما تركوا الهمزة حَوَّلوا كسرتها في اللام التي هي لام التعريف، وذهبت الهمزة أَصلاً فقالوا أَلِلاهٌ، فحرَّكوا لام التعريف التي لا تكون إلاَّ ساكنة، ثم التقى لامان متحركتان فأَدغموا الأُولى في الثانية، فقالوا الله"
↑ موسوعة الشرق الأوسط الحديث وأفريقيا, Allah
↑ موسوعة كولومبيا (ب العربية). 2024-12-29.

[edwards-1] Edwards, Paul. "God and the philosophers" in Honderich, Ted. (ed)The Oxford Companion to Philosophy, Oxford University Press, 1995.

[2] شرح العقيدة الواسطية لابن عثيمين

[3] لسان العرب، "وروى المنذري عن أَبي الهيثم أَنه سأَله عن اشتقاق اسم الله في اللغة فقال: كان حقه إلاهٌ، أُدخلت الأَلف واللام تعريفاً، فقيل أَلإلاهُ، ثم حذفت العرب الهمزة استثقالاً لها، فلما تركوا الهمزة حَوَّلوا كسرتها في اللام التي هي لام التعريف، وذهبت الهمزة أَصلاً فقالوا أَلِلاهٌ، فحرَّكوا لام التعريف التي لا تكون إلاَّ ساكنة، ثم التقى لامان متحركتان فأَدغموا الأُولى في الثانية، فقالوا الله"

[4] لسان العرب، "وروى المنذري عن أَبي الهيثم أَنه سأَله عن اشتقاق اسم الله في اللغة فقال: كان حقه إلاهٌ، أُدخلت الأَلف واللام تعريفاً، فقيل أَلإلاهُ، ثم حذفت العرب الهمزة استثقالاً لها، فلما تركوا الهمزة حَوَّلوا كسرتها في اللام التي هي لام التعريف، وذهبت الهمزة أَصلاً فقالوا أَلِلاهٌ، فحرَّكوا لام التعريف التي لا تكون إلاَّ ساكنة، ثم التقى لامان متحركتان فأَدغموا الأُولى في الثانية، فقالوا الله"

[EncMMENA-5] موسوعة الشرق الأوسط الحديث وأفريقيا, Allah

[كولومبيا-6] موسوعة كولومبيا (ب العربية). 2024-12-29.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]