ليستة ديال لعولاما لمسلمين
(تحولات من ليستة ديال العلماء المسلمين)
 مقالة ؤلا فقرة خاصها تّقاد. هاد لمقالة ؤلا هاد لفقرة مرونة شوية، خاصّها تّقاد ؤ تزيد تّنضّم. مشاكيل: ستيل د لكتابة، أخطاء ف لكوضماتّخلعش! هاد لميصاج مديور باش تشوفو لفرقة ديال الصيانة و لمراجعة د لمقالات، و ماكيعنيش بلي درتي شي غلط! |
| لمقال مقطوع من شجرة، ما كايدي ليه تا شي مقال أخر، زيد ليان ديالو ف مقالات خرين. |
دارو العلماء لمسلمين معاونة كبيرة فالعلم فبزاف ديال لمجالات فوقاتي مختالفين، على كل واحد و الاهتمام ديالو سواء كانت علمية ولا دينية ولا لغوية ولا فلسفية ولا اجتماعية. بحال العالم إبن سينا كتب كتاب القانون فالطب لي ولا مرجع اساسي فالطب لفترة طويلة، وحتى بن خلدون لي اول واحد تكلم على علم العمران، ومؤسس علم لإجتماع الحديث. وكان الخليل بن أحمد الفراهيدي لي ختارع علم العروض و لقافية واللي هو شيخ النُحاة سيبويه. و ابن هيثم مؤسس علم لمناظر وللي مساهمين فلمنهج لعلمي، وحتى لخوارزمي لي كتب كتاب حساب الجبر والمقابلة، للي كيتعتابر حل منهجي للمعادلات لخطية ؤ التربيعية و مؤسس علم الجبر، وحتى من الخوارزميات لي جزء مهم ف علم لحاسوب وللي مستخدمة فمواقع التواصل لإجتيماعي، وحتى من لعالم الشريف الادريسي فالجغرافيا رسم خريطة قريبة للعالم، ولي هتم برسم لخرائط، وفيهم بزاف ديال العلماء مختالفين فالمجال بحال الفلك، الطب، لهندسة، لمعمار، الرسم، لجغرافيا، وبزاف، وكانوا حكام مسلمين كيدعمو العلماء فالانتاج العلمي بحال لهارون الرشيد مول بيت لحكم وحتى من أبو العباس عبد الله المأمون للي كيعتابر راسو عالم و المعتصم بالله و الحاكم بأمر الله و محمد بن عبد الله و سليمان بن محمد لكانو كيدعمو العلماء ونشر علوم الدين. وفهاد ليستة غادي نديرو تصنيف لعلماء حسب لحرفة ديالهم، وحسب لوقت لدازو منو.
| العالم | رسم | فترة حياته | اهتمامات | مُلاحظات | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| القرن الأول الهجري 6 - 7 م | ||||||
| أبو هريرة | 
|
19 ق.هـ - 57 هـ / 599 - 676 م | أكثر الصحابة روايةً وحفظاً لحديث رسول الله. | |||
| زيد بن ثابت |
|
12 ق.هـ - 45 هـ / 611 - 665 م | ||||
| ابن عباس |
|
3 ق. هـ - 68 هـ / (618، 619) - 687 م | حبر الأمة وفقيهها وإمام التفسير وترجمان القرآن. | |||
| عبد الله بن عمر |
|
11 ق. هـ - 73 هـ | ||||
| عبد الله بن مسعود |
|
|||||
| أبو الشعثاء | 21 هـ - 93 هـ | محدث وفقيه، وإمام في التفسير والحديث وهو من أخص تلاميذ ابن عباس، وممن روى الحديث عن عائشة، وعن عدد من الصحابة ممن شهد بدرا. | ||||
| شريح القاضي | ||||||
| سعيد بن جبير | ؟ - 95 هـ | سكن الكوفة ونشر العلم فيها وكان من علماء التابعين، فأصبح إماما ومعلما لأهلها. | ||||
| سعيد بن المسيب | ||||||
| القرن الثاني الهجري 7 - 8 م | ||||||
| جعفر الصادق | 
|
17 ربيع الأول 80 هـ - 25 شوال 148 هـ | ||||
| الخليل بن أحمد الفراهيدي | 
|
100 - 173 هـ / 718 - 791 م | من أئمة اللغة والأدب، وواضع علم العروض، واضع علامات الحركات، أخذه من علم الموسيقى وكان عارفا بها. | |||
| مسدد بن مسرهد | 150 - 228 هـ / 768 - 843 م | أول من صنف المسند الحديث الشريف في البصرة. | ||||
| سليمان بن حرب | 140 - 224 هـ | أحد رواة الحديث وقاضي مكة، إمام وثقة وحافظ من حفاظ الحديث. | ||||
| مؤمن الطاق | ||||||
| أبو حنيفة النعمان | 
|
80 -150 هـ / 699 - 767 م | فقيه وعالم مسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي. | |||
| الليث بن سعد |  |
94 - 175 هـ / 713 - 791 م | له أحاديث كثيرة في كتب الصحاح. | |||
| مالك بن أنس | 
|
93 - 179 هـ / 711 - 795 م | فقيه ومحدِّث مسلم، وثاني الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب المالكي في الفقه الإسلامي. | |||
| الشافعي | 
|
120 - 204 هـ / 767 - 820 م | ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً. | |||
| أحمد بن حنبل | 
|
164 - 241 هـ / 780 - 855 م | فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي. | |||
| معمر بن راشد | 95 - 153 هـ | لازم الزهري وسمع منه كثيرا وتصدر للتدريس والفتيا في اليمن، كان أول من صنف باليمن. | ||||
| الأوزاعي | 88 - 175 هـ / 707 - 774 م | عالِم أهل الشام. | ||||
| سفيان الثوري | 97 هـ[1]-161 هـ | كان أحد أئمة الإسلام، مصنف كتاب الجامع. | ||||
| جابر بن حيان | 
|
722[2] - 804 م | برع في علوم الكيمياء والفلك والهندسة وعلم المعادن والفلسفة والطب والصيدلة، ويعد جابر بن حيان أول من استخدم الكيمياء عمليًا في التاريخ.[3] يلقب بأبي الكيمياء. | |||
| الحسن البصري | ||||||
| محمد بن سيرين | ||||||
| قتادة الدوسي | ||||||
| يزيد ابن أبي حبيب | ||||||
| طاووس بن كيسان | ||||||
| وهب بن منبه | ||||||
| القرن الثالث الهجري 8 - 9 م | ||||||
| يعقوب بن إسحاق الكندي | 185 - 256 / 805 - 873 م |
|
برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلم النفس والمنطق، ويعد أول الفلاسفة المتجولين المسلمين، كما اشتهر بجهوده في تعريف العرب والمسلمين بالفلسفة اليونانية القديمة والهلنستية.[4] | |||
| البخاري | 13 شوال 194 - 1 شوال 256 هـ / 19 يوليو 810 - 1 سبتمبر 870 م | صاحب كتاب الجامع الصحيح الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح عند أهل السنة. | ||||
| مسلم | 206 - 261 هـ / 822 - 875 م | من أهم علماء الحديث عند أهل السنة والجماعة، وهو مصنف كتاب صحيح مسلم الذي يعد ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.[5] | ||||
| ابن دريد | 223 - 321هـ / 837 - 933 م | وضع أكثر من خمسين كتاباً في اللغة والأدب. | ||||
| أبو الحسن الهنائي | ؟ - توفي سنة 316 هـ وقيل 307 هـ[6] وقيل 310 هـ | يشتهر باسم كُرَاع النَّمْل. | ||||
| ابن البطريق | ||||||
| أبو الحكم الدمشقي | ||||||
| أبو النصر التكريتي | ||||||
| الدينوري | ||||||
| ابن ماسويه | ||||||
| أبو علي الخياط | ||||||
| البتاني | ||||||
| الرازي | ||||||
| ابن المجوسي | ||||||
| أبو كامل الحاسب | ||||||
| ثابت بن قرة | ||||||
| ابن وحشية | ||||||
| أبو معشر البلخي | ||||||
| الخوارزمي | 
|
164 - 235 هـ - ~ 780 - 850 م | ||||
| الطبري | 224 - 310 هـ / 838 - 923 م | مؤرخ ومفسر وفقيه مسلم صاحب أكبر كتابين في التفسير والتاريخ. يعد أكثر علماء الإسلام تأليفًا وتصنيفًا. | ||||
| القرن الرابع الهجري 9 - 10 م | ||||||
| ابن الجزار | ||||||
| ابن كشكاريا | ||||||
| أبو بكر بن أبي عيسى | ||||||
| أبو القاسم الزهراوي | ||||||
| ابن جلجل | ||||||
| ابن المقشر | ||||||
| أبو جعفر الخازن | ||||||
| الإصطخري | 
|
؟ - 957 م | من رواد علماء البلدان والجغرافيين، وألف كتاب صور الأقاليم. | |||
| ابن سمجون | ||||||
| ابن مندويه | ||||||
| أبو سهل الكوهي | ||||||
| البوزجاني | ||||||
| ابن سينا | .png)
|
370 - 427 هـ / 980 - 1037 م[7] | ||||
| ابن الهيثم | 354 - 430 هـ/ 965 - 1040 م | |||||
| أبو عثمان الدمشقي | ||||||
| البيروني | 
|
362 - 440 هـ / 5 سبتمبر 973 - 13 ديسمبر 1048 | كان رحّالةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدليًا ومؤرخًا ومترجمًا لثقافات الهند، وهو أول من قال إن الأرض تدور حول محورها. | |||
| ابن عراق | ||||||
| ابن يونس | ||||||
| أبو القاسم الإنطاكي | ||||||
| المجريطي | ||||||
| أبو نعيم الأصبهاني | 336 - 430 هـ | من مؤلفاته حلية الأولياء. | ||||
| القرن الخامس الهجري 10 - 11 م | ||||||
| ابن البرغوث | ||||||
| ابن الخياط | ||||||
| ابن سفر | ||||||
| ابن مهند | ||||||
| ابن بطلان | ||||||
| ابن دينار | ||||||
| ابن السمح | ||||||
| أبو الخير الإشبيلي | ||||||
| ابن توما | ||||||
| ابن زهر | ||||||
| ابن سيده | ||||||
| أبو الفرج اليبرودي | ||||||
| ابن جزلة | ||||||
| ابن سعد | ||||||
| ابن الصفار | ||||||
| عمر الخيام | ||||||
| علي بن رضوان | ||||||
| الزرقالي | ||||||
| أبو إسحاق الشيرازي | ||||||
| عز الملك المسبحي | ||||||
| عبد القاهر البغدادي | ||||||
| القرن السادس الهجري 11 - 12 م | ||||||
| ابن باجة | 487 - 533 هـ / 1095 - 1138 م | من أبرز الفلاسفة العرب، اهتم بالطب والرياضيات والفلك والأدب والموسيقى.[8] | ||||
| ابن الصلاح | ||||||
| ابن ملكا البغدادي | 480 - 560 هـ / 1087 - 1165 م | طبيب وفيلسوف اشتهر في القرن السادس الهجري (الثاني عشر الميلادي). | ||||
| الإدريسي | 
|
493 - 559 هـ / 1099 - 1160 م | ||||
| ابن التلميذ | 466 - 560 هـ / 1073 – 1165 م | عالم اشتهر بالطب والفلسفة والأدب والموسيقى. | ||||
| ابن الصوري | ||||||
| أبو الرشيد الرازي | ||||||
| ابن رشد | 
|
520 - 595 هـ / 14 إبريل 1126 - 10 ديسمبر 1198 م[9] | ||||
| ابن العوام | ||||||
| أبو الفضل الحارثي | ||||||
| الحموي | ||||||
| ابن سقلاب | 556 - 625 هـ | درس فضلاً عن الطب، الحكمة على رجل يعرف بالفيلسوف الإنطاكي. | ||||
| بنو الرحبي | ||||||
| رشيد الدين علي بن خليفة | ||||||
| ابن زهر | ||||||
| القرن السابع الهجري 12 - 13 م | ||||||
| ابن أبي أصيبعة | ||||||
| ابن الرحبي | ||||||
| ابن العطار | ||||||
| الخازن | ||||||
| ابن البناء | ||||||
| ابن الرومية | ||||||
| ابن القس | ||||||
| الطوسي | ||||||
| ابن البيطار | ||||||
| أثير الدين الأبهري | ؟ - ~ 663 هـ / ؟ - ~ 1264 م | الحكيم، الفيلسوف، وكان من المهتمين بالرياضيات. | ||||
| ابن السراج | ||||||
| ابن القف | 630 - 685 هـ / 1233 – 1286 م | كان طبيب وعالم وفيلسوف. | ||||
| القزويني | ||||||
| ابن الخوام | ||||||
| ابن الصباغ | ||||||
| ابن النفيس | 
|
607 - 687 هـ/ 1213 - 1288 م | ||||
| موفق الدين عبد اللطيف البغدادي | ||||||
| بنو الرحبي | ||||||
| عز الدين بن السويدي | ||||||
| ابن منظور | ||||||
| سبط بن الجوزي | ||||||
| ابن القيم | ||||||
| القرن الثامن الهجري 13 - 14 م | ||||||
| ابن سمعون | ||||||
| ابن اللجائي | ||||||
| ابن مسعود | ||||||
| أبو الحسن بن العطار | ||||||
| ابن الشاطر | ||||||
| ابن المجدي | ||||||
| ابن الهائم | ||||||
| محمد بن السراج | ||||||
| ابن صغير | ||||||
| ابن الخطيب | 
|
25 رجب 713 - 776 هـ / 1313 - 1374 م | ترك آثاراً متعددة تناول فيها الأدب، والتاريخ، والجغرافيا، والرحلات، والشريعة، والأخلاق، والسياسة، والطب، والموسيقى، والنبات. | |||
| أبو ساكن عامر الشماخي | 700 - 792 هـ / 1279 - 1279 م | من مشاهير علماء ليبيا. | ||||
| القرن التاسع الهجري 14 - 15 م | ||||||
| آق شمس الدين | ||||||
| تقي الدين المقريزي | ||||||
| بدرالدين أحمد بن سعيد الشماخي | ||||||
| القرن العاشر الهجري 15 - 16 م | ||||||
| ابن حمزة المغربي | ||||||
| القرن الحادي عشر الهجري 16 - 17 م | ||||||
| القرن الثاني عشر الهجري 17 - 18 م | ||||||
| يوسف بن محمد كساب الغزي | ؟ - 1290 هـ | |||||
| القرن الثالث عشر الهجري 18 - 19 م | ||||||
| الشوكاني | ||||||
| عبد الرحمن الجبرتي | ||||||
| القرن الرابع عشر الهجري 19 - 20 م | ||||||
| ماء العينين القلمي | صالح الفوزان | العقيدة، والفقه | ||||
| سفر الحوالي | العقيدة | |||||
علوم شرعية
| العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| التفسير وعلوم القرآن | |||||||
| ابن عباس |
|
3 ق. هـ - 68 هـ / (618، 619) - 687 م | حبر الأمة وفقيهها وإمام التفسير وترجمان القرآن. | ||||
| أبو الشعثاء | 21 هـ - 93 هـ | محدث وفقيه، وإمام في التفسير والحديث وهو من أخص تلاميذ ابن عباس، وممن روى الحديث عن عائشة، وعن عدد من الصحابة ممن شهد بدرا. | |||||
| مجاهد | 21 - 104 هـ / 642 - 722 م | إمام وفقيه وعالم ثقة وكثير الحديث، وكان بارعاً في تفسير وقراءة القرآن الكريم والحديث النبوي. | |||||
| قتادة بن دعامة | 61 - 118 هـ / 680 - 736 م | عالم في العربية واللغة وأيام العرب والنسب، محدث، مفسر، حافظ، علامة. | |||||
| سعيد بن جبير | 44 - 95 هـ | سكن الكوفة ونشر العلم فيها وكان من علماء التابعين، فأصبح إماما ومعلما لأهلها. | |||||
| ابن كثير | 700 - 774 هـ / 1301 - 1373 م | عالم مسلم، وفقيه، ومفت، ومحدث، وحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وعالم بالرجال، ومشارك في اللغة. | |||||
| ابن عطية | 481 - 541 هـ / 1088 - 1146 م | كان فقيهاً عالماً بالتفسير والأحكام والحديث. وكانت له اليد الطولى في اللغة والأدب والشعر. | |||||
| القرطبي | 610 - 671 هـ / 1214- 1273 م | تعلم القرآن الكريم وقواعد اللغة العربية وتوسع بدراسة الفقه والقراءات والبلاغة وعلوم القرآن وغيرها كما تعلم الشعر أيضا. | |||||
| الطبري | 
|
224 - 310 هـ / 838 - 923 م | مؤرخ ومفسر وفقيه مسلم صاحب أكبر كتابين في التفسير والتاريخ. يعد أكثر علماء الإسلام تأليفًا وتصنيفًا. | ||||
| ماء العينين | 27 شعبان 1246 هـ - 17 شوال 1328 هـ / (1830، 1831) - 1910 م | أخذ عن والده القرآن والعلوم الشرعية واللغوية كما تأثر به في جانب التصوف. | |||||
| العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| علم العقيدة | |||||||
| أحمد بن حنبل | 164-241هـ | إمام أهل السنة | |||||
| أبو الحسن الأشعري | |||||||
| العالم | رسم | الفترة | مُلاحظات | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| علم العقيدة | |||||||
| أحمد بن حنبل | 164-241هـ | إمام أهل السنة | |||||
| أبو الحسن الأشعري | 260 هـ - 324 هـ | إمام أهل السنة والجماعة الأشاعرة | |||||
| أبو بكر الباقلاني | 338 هـ - 403 هـ | امام الأصوليين وقاضي السنة وكان من علماء المالكية في الفقه وعلم الكلام وعلم القران | |||||
| أبو القاسم القشيري | 346 هـ - 465 هـ | امام الصوفية والفقه والتفسير والحديث والأدب والشعر وكلقب بـ "زين الاسلام" | |||||
| أبو المعالي الجويني | 419 هـ - 478 هـ | يلقب بإمام الحرمين وهو فقيه شافعي ومن علماء أصول الفقه وعلم الكلام | |||||
| أبو حامد الغزالي | 450 هـ - 505 هـ | يلقب بحجة الإسلام فكان عالما بالفقه وأصول الفقه وعلم الكلام والفلسفة والمنطق والتصوف | |||||
| أبو بكر بن العربي | 468 هـ - 543 هـ | هو عالم أهل الأندلس ومسندهم فكان عالما في الفقه والأصول والتفسير والحديث والأدب والتاريخ | |||||
| القاضي عياض | 476 هـ - 544 هـ / 1083م - 1149م | عالم ومؤرخ وفقيه -مالكي- وقاضي | |||||
| ابن عساكر | 499 هـ - 571 هـ | محدث وفقيه ومؤرخ | |||||
| فخر الدين الرازي | 544 هـ - 604 هـ | يلقب بشيخ الاسلام وامام المتكلمين واهتماماته في علم التفسير، الفقه، أصول الفقه، أصول الدين، علم الكلام، الفلسفة الإسلامية، المنطق، علم الفلك، الطب، الرياضيات، الفيزياء، الكيمياء، الأدب | |||||
| أبو القاسم الرافعي | 555 هـ - 623 هـ | من علماء الحديث والفقه والاصول وهو مؤرخ، جمع بين الفقه ورواية الحديث | |||||
| العز بن عبد السلام | 577 هـ - 660 هـ | الملقب ب سلطان العلماء وهو محدث وعالم وقاضٍ مسلم، برع في الفقه والأصول والتفسير واللغة، وبلغ رتبة الاجتهاد | |||||
| يحيى بن شرف النووي | 631 هـ - 676 هـ | مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم وهو محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه | |||||
| عبد الله بن عمر البيضاوي | 691 هـ وفاته | أحد علماء أهل السنة والجماعة، وهو فقيه وأصولي شافعي، ومتكلم ومحدث ومفسر ونحوي | |||||
| ابن تيمية | 661 هـ - 728هـ/1263م - 1328م | هو فقيه ومحدث ومفسر وعالم مسلم ومجتهد مطلق وتمذهب على المذهب الحنبلي
وهو أحد أبرز العلماء المسلمين خلال النصف الثاني من القرن السابع والثلث الأول من القرن الثامن الهجري. | |||||
| ابن قيم الجوزية | 691هـ - 751هـ/1292م - 1350م | هو فقيه ومحدث ومفسر وعالم مسلم مجتهد وواحد من أبرز أئمة المذهب الحنبلي في النصف الأول من القرن الثامن الهجري | |||||
| عضد الدين الإيجي | 680 هـ - 756 هـ | الفقه، أصول الفقه، أصول الدين، علم الكلام، المنطق، الفلسفة الإسلامية، البلاغة، علم النحو، اللغة العربية، علم التفسير، علم الوضع، علم المعاني، علم البيان | |||||
| تقي الدين السبكي | 683 هـ - 756 هـ | الفقه، أصول الفقه، علوم القرآن، علم التفسير، علم الحديث، علم العروض، القراءات، أصول الدين، علم الكلام، المنطق، الأدب، النحو، التصوف | |||||
| تاج الدين السبكي | 727 هـ - 771 هـ | فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق | |||||
| سعد الدين التفتازاني | 722 هـ - 792 هـ | عالم مسلم، وفقيه متكلم، وأصولي نحوي | |||||
| ابن خلدون | 784 هـ - 808 هـ | عالم الإنسان، ومؤرخ، وقاضي، وكاتب سير ذاتية، واجتماعي، وعالم اقتصاد، وفيلسوف | |||||
| الشريف الجرجاني | 740 هـ - 816 هـ | فلكي وفقيه وموسيقي وفيلسوف ولغوي | |||||
| ابن حجر العسقلاني | 773 هـ - 852 هـ | وفقيه، ومفسر، وحافظ، ومحاضر، وقاضي، ومحدث ويلقب بأمير المؤمنين في الحديث | |||||
| محمد بن يوسف السنوسي | ولد بعد سنة 830 هـ | عالم تلمسان وصالحها وزاهدها وكبير علمائها ومن كبار المشهورين فيها، حتى قبل فيه "إنّ سمعته تغني عن التعريف به" | |||||
| جلال الدين السيوطي | 849 هـ - 911 هـ | الفقه، التفسير، التاريخ، التصوف | |||||
| زكريا الأنصاري | 823 هـ - 926 هـ | الفقه، أصول الفقه، علم التفسير، علم القراءات، علم التجويد، علم الفرائض، علم الحديث، علم مصطلح الحديث، علم النحو، التصوف، أصول الدين، علم الكلام، المنطق، علم الهيئة، علم الحساب يلقب بشيخ الاسلام | |||||
| ابن حجر الهيتمي | 909 هـ - 973 هـ | فقيه وأصولي ومحدث ومتكلم ومفسر ومتصوف | |||||
| شمس الدين الرملي | 919 هـ - 1004 هـ | اشتغل بالفقه والتفسير والنحو ويلقب بالشافعي الصغير | |||||
| محمد بن عبد الوهاب | 1115 - 1206هـ | المجد، صاحب المصنفات الكثيرة في عقيدة أهل السنة والجماعة | |||||
- ^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةReferenceB - ^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةTus, V. Minorsky 2000 - ^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةJulian, Franklyn 2003, p. 8 - ^ Klein-Frank, F. Al-Kindi. In Leaman, O & Nasr, H (2001). History of Islamic Philosophy. London: Routledge. p 165
- ^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةReferenceA - ^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةكتاب كشف الظنون - ^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةReferenceC - ^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةJon Mcginnis p. 266 - ^ خطأ استشهاد: وسم
<ref>غير صحيح؛ لا نص تم توفيره للمراجع المسماةمولد تلقائيا1