لاوتسو
لاوتسو
| ||
| معلومات عامة | ||
| زيادة | لقرن 6 قبل لميلاد ولاية تشو | |
| لموت | لألفية 1 قبل لميلاد | |
| لجنسية | سلالة تشو | |
| لحرفة | فيلسوف، أرشيڤيست، كاتب و طاوي | |
| لّوغات لي كيعرف | شينوية | |
| لفاميلة | ||
| لواليد | Li Jing | |
| لواليدة | قيمة مجهولة | |
| لولاد | Li Zong | |
| معلومات خرى | ||
| دين | طاوية | |
| لأعمال | ||
لاوتسو ولّا لاوتزو ولّا لاوتزي فيلسوف شينوي نص ؤسطوري و كاتب ديال طاو تي تشينڭ، لي كيتّعتابر واحد من النصوص لمؤسسين ديال الطاوية، معا كتاب جوانڭ تزي. السمية ديالو كاتعني "لأستاد لكبير". أغلبية د الدارسين ليوم كيعتابرو بلي التفاصيل د حياتو غير تلفيق تدار من بعد، و بلي لكتاب غالباً كان نتيجة ديال تعاون د عدد ديال لكتّاب. الروايات التقليدية كاتڭول بلي سميتو "لي إر" و تزاد ف لقرن 6 قبل لميلاد ف دولة تشو ف لفترة د الربيع و لخريف ف الشينوا (ج. 770 تال ج. 480 ق.م). كان خدّام أرشيڤيست ف لقصر د سلالة دجو ف مدينة وانڭتشينڭ (دابا لوويانڭ)، و تلاقى معا كونفوشيوس مرة و تار لإعجاب ديالو، و كتب الطاو تي تشانڭ ف ڭلسة وحدة و من بعد غبر ف لبراري د غرب الشينوا.
كيتّعتابر لاوتسو شخصية محورية ف التقافة د الشينوا، و لمؤسس ديال الطاوية. كان كيتمجّد ب عتيبارو الجد ديال سلالة طانڭ (حكمات مابين عوام 618 و 907)، و ف الشينوا ديال دابا كيتّعتابر هوّ أول واحد كانت كنيتو "لي". ف شي مداهب ديال الطاوية، لبودية الشينوية، لكونفوشيوسية و الديانة الشعبية د الشينوا كيتّعتاقد بلي ولّى عيساوي خالد ماكيموتش.[1] كاينين أتباع ديال الطاوية كيعتاقدو بلي الطاو تي تشينڭ هوّ لأڤاطار، على شكل كتاب، ديال الرب لاوجون، واحد من لأرباب التلاتة النقيين عند الطاويين، ولايني أغلبية ماكيعتاقدوش ب هادشي.[2]
كتاب طاو تي تشينڭ كان عندو تأتير عميق على لحاراكات الدينية ف الشينوا و على لفلاسفة الشناوا لي بانو موراه، لي علّقو عليه، شكرو فيه ولّا نتاقدوه بزاف. ف لقرن 20، لإنتقادات النصّية ديال التوارخيا عطات نظريات لي كاتشكك ف لوقت فين بان لاوتسو ولّا حتى لوجود ديالو، و كاتفتارض بلي النص ديال لكتاب ما تألف تال فترة الدولات لمتحاربة (ج. 475 تال 221 ق.م)، و كان منتوج ديال عدد د لكتاتبيا.
- ↑ Wright, Edmund, ed. (2006). The Desk Encyclopedia of World History. New York: Oxford University Press. p. 365. ISBN 978-0739478097.
- ↑ Goldin, Paul R. The Art of Chinese Philosophy: Eight Classical Texts and How to Read Them. Princeton University Press. p. 110. doi:10.1515/9780691200811-008. ISBN 978-0691200811. S2CID 242423709.
- Boaz, David (1997), The libertarian reader: classic and contemporary readings from Lao-tzu to Milton Friedman, New York: Free Press, ISBN 978-0684847672
- Denecke, Wiebke (2011), The Dynamics of Masters Literature: Early Chinese Thought from Confucius to Han Feizi, Harvard–Yenching Institute Monographs, vol. 74, Brill, doi:10.1163/9781684170586, ISBN 978-1684170586
- Dorn, James A. (2008). "Lao Tzu (c. 600 B.C.)". In Hamowy, Ronald (ed.). The Encyclopedia of Libertarianism. Thousand Oaks, CA: Sage; Cato Institute. doi:10.4135/9781412965811.n169. ISBN 978-1412965804. LCCN 2008009151. OCLC 750831024. Retrieved 12 May 2010.
- Fowler, Jeaneane (2005), An Introduction to the Philosophy and Religion of Taoism: Pathways to Immortality, Brighton: Sussex Academic Press, ISBN 978-1845190859
- Kern, Martin (2015). "The "Masters" in the Shiji". T'oung Pao. 101 (4–5). Leiden: Brill: 335–362. doi:10.1163/15685322-10145P03. JSTOR 24754939.
- Kohn, Livia, ed. (2000), Daoism Handbook, Handbook of Oriental Studies, Section 4: China, vol. 14, Boston: Brill Academic, doi:10.1163/9789004391840, ISBN 978-9004112087
- Kohn, Livia; Lafargue, Michael, eds. (1998), Lao-Tzu and the Tao-Te-Ching, Albany: State University of New York Press, ISBN 978-0791435991.
- Kramer, Kenneth (1986), World scriptures: an introduction to comparative religions, New York: Paulist Press, ISBN 978-0809127818
- Le Guin, Ursula K. (2009), Lao Tzu: Tao Te Ching: A Book about the Way and the Power of the Way (2nd ed.), Washington, DC: Shambhala Publications Inc., ISBN 978-1590307441
- Lewis, Mark Edward (1999), Writing and Authority in Early China, SUNY series in Chinese Philosophy and Culture, Albany: State University of New York Press, ISBN 0791441148
- Long, Roderick T. (Summer 2003), "Austro-Libertarian Themes in Early Confucianism", The Journal of Libertarian Studies, 3, 17: 35–62
- Luo Jing (2004), Over a cup of tea: an introduction to Chinese life and culture, Washington, DC: University Press of America, ISBN 978-0761829379
- Morgan, Diane (2001), The Best Guide to Eastern Philosophy and Religion, New York: St. Martin's Griffin, ISBN 978-1580631976
- Roberts, Moss (2004), Dao De Jing: The Book of the Way, Berkeley, CA: University of California Press, ISBN 978-0520242210
- Robinet, Isabelle (1997), Taoism: Growth of a Religion, Stanford: Stanford University Press, ISBN 978-0804728393
- Rocker, Rudolf (1997) [1937]. Nationalism and Culture. Translated by Ray E. Chase. Montreal: Black Rose Books. ISBN 978-1551645001.
- Shaughnessy, Edward L. (2005). "The Guodian Manuscripts and Their Place in Twentieth-Century Historiography on the Laozi". Harvard Journal of Asiatic Studies. 65 (2). Harvard Yenching Institute: 417–457. JSTOR 25066782.
- Simpkins, Annellen M.; Simpkins, C. Alexander (1999), Simple Taoism: a guide to living in balance (3rd Printing ed.), Boston: Tuttle Publishing, ISBN 978-0804831734
- Van Norden, Bryan W.; Ivanhoe, Philip J. (2006), Readings in Classical Chinese Philosophy (2nd ed.), Indianapolis, Ind: Hackett Publishing Company, ISBN 978-0872207806
- Watson, Burton (1968), Complete Works of Chuang Tzu, New York: Columbia Univ. Press (UNESCO Collection of Representative Works: Chinese Series), ISBN 978-0231031479
- Watts, Alan; Huang, Al Chung-liang (1975), Tao: The Watercourse Way, New York, NY: Pantheon Books, ISBN 978-0394733111
- Zhang, Hanmo (2018). "Text, Author, and the Function of Authorship". Authorship and Text-Making in Early China. Library of Sinology, vol. 2. De Gruyter. pp. 10–34. doi:10.1515/9781501505133-003. ISBN 978-1501505133. JSTOR j.ctvbkk21j.5.